人生无根蒂，飘如陌上尘是什么意思？

人生无根蒂飘如陌上尘是什么意思

人生无根蒂，飘如陌上尘的意思是人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。

尘土，汉语词汇，拼音:chéntǔ，意为细小的灰土，也指尘世;尘事(渺小普通大众)，喻庸俗肮脏或指庸俗肮脏的事物，也可以理解成很卑微的人物。

《杂诗 》陶渊明这首诗的古诗诗意

杂诗十二首，由东晋田园诗人陶渊明所做的咏怀诗。表现了作者归隐后有志难骋的苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。

其一

人生无根蒂，飘如陌上尘。 分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

其二

白日沦西河，素月出东岭。 遥遥万里辉，荡荡空中景。

风来入房户，夜中枕席冷。 气变悟时易，不眠知夕永。

欲言无予和，挥杯劝孤影。 日月掷人去，有志不获骋。

念此怀悲凄， 终晓不能静。

其三

荣华难久居，盛衰不可量。昔为叁春蕖，今作秋莲房。

严霜结野草，枯悴未遽央。 日月还复周，我去不再阳。

眷眷往昔时， 忆此断人肠。

其四

丈夫志四海，我愿不知老。 亲戚共一处，子孙还相保。

觞弦肆朝日，樽中酒不燥。 缓带尽欢娱，起晚眠常早。

孰若当世时，冰炭满怀抱。 百年归丘垄，用此空名道！

其五

忆我少壮时，无乐自欣豫。

猛志逸四海，骞翮思远翥。

荏苒岁月颓，此心稍已去。 值欢无复娱，每每多忧虑。

气力渐衰损，转觉日不如。 壑舟无须臾，引我不得住。

前涂当几许，未知止泊处。 古人惜寸阴，念此使人惧。

其六

昔闻长者言，掩耳每不喜。 奈何五十年，忽已亲此事。

求我盛年欢，一毫无复意。 去去转欲速，此生岂再值。

倾家持作乐，竟此岁月驶。 有子不留金，何用身後置！

其七

日月不肯迟，四时相催迫。 寒风拂枯条，落叶掩长陌。

弱质与运颓，玄发早已白。 素标插人头，前途渐就窄。

家为逆旅舍，我如当去客。

去去欲何之？南山有旧宅。

其八

代耕本非望，所业在田桑。 躬亲未曾替，寒馁常糟糠。

岂期过满腹，但愿饱粳粮。 御冬足大布，粗絺以应阳。

正尔不能得，哀哉亦可伤！ 人皆尽获宜，拙生失其方。

理也可奈何！ 且为陶一觞。

其九

遥遥从羁役，一心处两端。 掩泪汛东逝，顺流追时迁。

日没星与昴，势翳西山颠。 萧条隔天涯，惆怅念常餐。

慷慨思南归，路遐无由缘。 关梁难亏替，绝音寄斯篇。

其十

闲居执荡志，时驶不可稽。 驱役无停息，轩裳逝东崖。

沈阴拟薰麝，寒气激我怀。 岁月有常御，我来淹已弥。

慷慨忆绸缪，此情久已离。 荏苒经十载，暂为人所羁。

庭宇翳馀木， 倏忽日月亏。

其十一

我行未云远，回顾惨风凉。 春燕应节起，高飞拂尘梁。

边雁悲无所，代谢归北乡。 离昆鸣清池，涉暑经秋霜。

愁人难为辞， 遥遥春夜长。

其十二

嫋嫋松标崖，婉娈柔童子。 年始叁五间，乔柯何可倚。

养色含精气， 粲然有心理。

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

陶渊明《杂诗》共有十二首，此为第一首。本诗作于晋安帝义熙十年(414)，时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。

坎坷的经历造就了陶渊明对待世俗和人生与众不同的态度，因此，这首诗起笔就以人生命运之不可把握发出慨叹：“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。”读来使人感到伤感，令人心痛。然而，诗人陶渊明又不同于那些寻常之人，屈服于世事，而是执著地在生活中追求温暖的朋友之爱，崇尚快乐，劝解人们“落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻”。尤其令后人感叹不已的是是人在作品的结束之时，以经久不衰致名句“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”警醒世人：时不我待，人当少时及时勉励自己，着实使人为之感奋。

全诗如朋友触膝长谈，朴实无华，丰富的人生哲理却深深地蕴含于其中，催人奋发，令人省思。

陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。

《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。

一、

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

二、

白日沦西河，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。

风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。

欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷人去，有志不获骋。

念此怀悲凄，终晓不能静。

三、

荣华难久居，盛衰不可量。昔为叁春蕖，今作秋莲房。

严霜结野草，枯悴未遽央。日月还复周，我去不再阳。

眷眷往昔时，忆此断人肠。

四、

丈夫志四海，我愿不知老。亲戚共一处

杂诗其一节选 古诗,代的是什么意思？

杂诗 其一

[魏晋] 陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

【注释】

陌：东西的路，这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。

逐：追，随着。

此已非常身：此，指此身。非常身，不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。

落地：刚生下来。这句和下句是说，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？意思是世人都应当视同兄弟。

斗酒聚比邻：斗，饮酒的器具。比邻，近邻。这句和上句是说遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。

盛年：壮年。

及时：趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

再：第二次。

【古诗今译】

人生在世就像路上的尘土，原本就像飘泊风尘，没有根蒂。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世间人人都应当视同兄弟，何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当即使行乐，有酒就要邀请邻里朋友一起共饮。人生就如同时光一样，只要过去了，就不会重新再来，因此，要趁着年富力强，勉励自己，多做些应该做的事。

《杂诗·陶潜》原文与赏析

陶潜

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲。得欢当作乐， 斗酒聚比邻。盛年不重来， 一日难再晨。及时当勉励， 岁月不待人!

陶潜后期写有一组杂诗，共十二首，这是其中之一。这首诗当写于晋义熙十年(414)，诗人五十岁时。全诗十二句，从三个方面说明了“及时当勉励，岁月不待人”的人生哲理。

诗的开头四句写人生无常。诗人以比兴起篇，说人生世上没有根柢，就如那路上飘扬着的尘土。“尘”，言其小，可以随风飘转，“陌上”，喻人生途程。风一吹，尘埃分散，不是原先的状态。飘举、分散、转动、非常身，都是“无根蒂”的注释。

这四句写出了人生无定，使人极易产生虚无主义的想法，以为人生于世，无主无常。其实，诗人的立意绝不在此，而是以此为转捩的一个侧面，缘此而逆转入另一层面，也就新奇精警了。

诗的中间四句为转折人的第一层次，说明人们要相亲相爱。“落地”，承上文“飘如陌上尘，分散逐风转”而来，只要落地了也就是兄弟，典出《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”何必一定要同胞的兄弟才是亲人呢!有欢乐的时候，就大家一道作乐，哪怕只有一斗酒，也邀邻舍来聚饮。正因为“落地为兄弟”，也就该有酒同饮，有乐共享。这部分表现了诗人主张博爱的思想，既然人生如此飘泊不定，那又何必尔虞我诈，相互倾轧;那又何必门第森然，不可逾越。诗人追求“桃花源”的理想生活，于此又一次得到体现。

诗的最后四句，为第一层转入的第二层面，较中段则更为升格。人的“盛年”不会重来，就如一天之中不可能有第二次早晨， 时光不倒流， 人老不再少， 宜乎“及时当勉励， 岁月不待人”， 劝勉人不要虚度年华。

这首诗在对待人生的态度上，虽然流露了人生无常的情绪，也有着空想的兼爱思想，可是最后的格调还是昂扬的，并不是叫人及时行乐，也不是消极遁世，而有着奋进精神。全诗直叙迳说，无藻饰之华，无彩绘之丽，真实而朴素，言理而带情韵，因而启人思考，逗人遐想，趣味盎然，在陶诗中也称得上令人注目的一首。