关于端午节的四言绝句(关于端午节的四言绝句四句有哪些)

《端午》古诗四句话

端午，读音为：[duān wǔ]。

释义为：也叫端阳。民 间传统节日。在农历五月初五。相传二千多年前楚国诗人屈原在这一天投江自沉，后人为了纪念他，把 这天定为节日，各地有吃粽子、赛龙舟等风俗。

例句：端午节吃粽子、赛龙舟的风俗由来已久。

端午节古诗4句诗

以下是符合要求的诗句：

·风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵 —— 元朝·贝琼《已酉端午》

·五月五日午，赠我一枝艾 —— 宋朝·文天祥《端午即事》

·竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还 —— 宋朝·张耒《和端午》

·国亡身殒今何有，只留离骚在世间 —— 宋朝·张耒《和端午》

·轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 —— 宋朝·苏轼《浣溪沙·端午》

上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

关于端午节的古诗四句

关于端午节的古诗四句如下：

1、《端午日》（唐朝）殷尧藩。

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

2、《重五有感》（宋朝）陈著。

登高时节殃鸡犬，乞巧风流狎女牛。何似今朝酹忠魄，残杯一洗世人愁。

3、《端午日赐衣》（唐朝）杜甫。

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

名字来源：

“端午”一词早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。

《燕京岁时记》：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”五（午）月的第一个午日，谓之端午。

关于端午节的诗四句

以下是符合要求的诗句：

·风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵 —— 元朝·贝琼《已酉端午》

·五月五日午，赠我一枝艾 —— 宋朝·文天祥《端午即事》

·竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还 —— 宋朝·张耒《和端午》

·国亡身殒今何有，只留离骚在世间 —— 宋朝·张耒《和端午》

·轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 —— 宋朝·苏轼《浣溪沙·端午》

上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

关于端午的古诗四句,简短

关于端午的简短古诗四句如下：

1、《端午》浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。

2、《同州端午》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

端午的介绍：

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中天，处于全年“正中”之位，即如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”的吉祥日子，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。端午节是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的异。

端午节古诗四句 关于端午节的四句古诗

1、《端午》

唐·文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、《竞渡歌》

唐·张建封

五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；掉影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

3、《七律·端午》

唐·殷尧落

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。墨丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

4、《五丝》

唐·褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣牟新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汩罗空远而。

5、《端午日赐衣》

唐杜甫

言衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。