清风玉露一相逢便胜却人间无数_清风玉露一相逢一遍胜却人间无

金风玉露一相逢便胜却人间无数这句话什么意思

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是：在美好的季节里相逢见面，这个美好的事情就胜过人间所有其他事情。这句诗出自宋代词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，以神话故事的方式表现出人间的悲欢离合，同时也赞美了真挚、细腻、坚贞的爱情。后面有一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”也常用来表现真挚情感。

《鹊桥仙·纤云弄巧》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

这首诗自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。

秦观是北宋词人，文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。他的词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数什么意思？

“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是：乘着秋风，踩着白露，哪怕只有一次的相逢，就胜过那人间的千遍万遍。

这句诗出自宋朝秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》，原文为：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士， 别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里人。北宋婉约派词人。

金枝玉露一相逢，便胜却人间无数。是什么意思啊？？？

秦观作这首词时被贬在边地,和妻子苏小妹(东坡大哥的妹子)分居,心中郁闷,据说在月圆之夜写下这首词,这两句词明写牛郎织女七夕相会,暗喻自己的夫妻分隔两地.指出夫妻间只要感情深，见一面就胜过其他许多见面

在秦观的前期恋情词里，还能发现乐观与高亢的音响，这就是脍炙人口的《鹊桥仙》。这与词人前期情绪的不低沉和不失豪情是相一致的，词云：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

…………

结尾两句是对牛郎织女爱情的评价，是秦观爱情观的表达，使人耳目一新。这里，借高爽的秋风与纯白的露水来烘托牛郎织女高尚纯洁的爱情，以及他们坚贞的品格。世人认为牛郎织女会少离多，枉为仙人，还不如人间男女朝夕相守。秦观不以为然，他认为牛郎织女既然有坚贞的爱情，在此秋风白露的夜晚相逢一次，自然要胜过人间那许多没有爱情而生活在一起的男女。在两性观念中，秦观将爱情推为首位，这在只知道门当户对、光宗耀祖婚姻观念盛行的古代有着振聋发聩的作用。宋代恋情词虽多，无非是欢场的及时行乐，是“人欲”的横行，象这样的爱情观念的表达实属罕见。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。这句话出自宋朝秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。

《鹊桥仙·纤云弄巧》

【作者】秦观 【朝代】宋

原词为“金风玉露一相逢”，说的是牛女七夕才相会，一年只有一次啊。比人间那些无数夫妻还相好啊，因为时光太短的缘故。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。”“金”“玉”暗示了相逢的可贵。连相逢时候的“风”都如“金”，“露”都如“玉”，可见聚会的宝贵难得。那是熬过一年365日才赢得的一夕短暂小聚，但就是这短暂的聚首，恰恰比人世无数凡夫俗子的庸俗爱情伟大得多，由此可见他们爱情的弥足珍贵

相见时难别亦难。远香近臭，小别胜新婚。距离产生美。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。”“金”“玉”暗示了相逢的可贵。连相逢时候的“风”都如“金”，“露”都如“玉”，可见聚会的宝贵难得

金风玉露一相逢”，说的是牛女七夕才相会，一年只有一次啊。比人间那些无数夫妻还相好啊，因为时光太短的缘故。

金风玉露一相逢便胜却人间无数是什么意思？

“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却人间无数”意思是：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

出处：秦观词作《鹊桥仙·纤云弄巧》

原文：

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

赏析：

这是一首咏七夕的节序词,主旨为赞美传说中牛郎与织女的真纯爱情.汉魏以来,咏牛郎织女故事的诗词很多,要数秦观此作最见性灵、最为脍炙人口.起首三句,由云、星、银汉等物景展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美.“迢迢暗度”,写牛郎织女渡过银河相会的情节,字字传神.“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,描述与议论结合,十分艺术地评价牛郎织女一年一度的相会,胜过千百万人间夫妻的终日厮守.“一相逢”与“无数”的比,造成无穷大的反差,是对牛郎织女爱情价值的高度肯定,语言既生动形象、富有色彩,思想亦明晰透辟、高屋建瓴。

换头三句,写牛郎织女相逢时的缠绵柔情,以及如胶似漆仿佛梦境的陶醉；“佳期”则逆回尚未相逢时二人的相依相恋及美好期待；语少情多,今昔交织,韵味无穷.尤其“忍顾”的细节,将二人相聚而害怕立即要分别的复杂心绪刻画入微.“两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮”,结得最有境界.这两句是高度凝练的名言佳句,既指出了牛郎织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,同时给人类提供了一个典范性的爱情价值标准.这首词的意义也就具有了跨时代、跨国度的永恒的审美价值和艺术品位。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”是什么意思

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵，就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福

出自秦观的《鹊桥仙》，原词如下：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 《鹊桥仙》，词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调五十六字，前后阕各两仄韵，一韵到底。前后句首两句要求对仗。

《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情 故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此传说。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。

秦观（1049年—1100年9月17日），江苏高邮人，字少游，一字太虚。被尊为婉约派一代词宗，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。

秦观是北宋文学史上的一位重要作家，但在秦观现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。

秦观在婉约感伤词作的艺术表现方面，展示出独特的审美境界。首先，在意境创造上，秦观的词作擅长描摹清幽冷寂的自然风光，抒发迁客骚人的愤懑和无奈，营造出萧瑟凄厉的“有我之境”。代表性作品是他贬谪郴州期间所写的《踏莎行》。