蔡元培给北大学生三句话_蔡元培写给北大经典名句

“各勉日新志,共证岁寒心”的出处？

【蔡元培贺赠联】

各勉日新志；

共证岁寒心。

——蔡元培赠北大毕业生

本联语言质朴，含义深刻，是蔡元培先生为北大毕业行题，镌刻在赠送毕业生的铜尺上。上联“日新”语出《礼记·大学》“日日新，又日新”，意在勉励毕业生离校后奋斗不息，不断求新。下联“岁寒”出自《论语·子罕》“岁寒然后知松柏之后凋也”，暗示世道纷乱，黑暗，更须保持松柏坚贞之节，在艰苦环境中经得起考验，成为对和有用的栋梁之材，而他自己就是霜雪风雨中傲然挺立的松柏，有所作为。对联虽写给学生，但“各”、“共”两字，此联不事雕琢，朴实自然，读来亲切，耐人寻味，充分表现了一位杰出的教育家对青年一代的关怀与期望，体现了教育家严于律已的高尚品格和平等待人的长者风范。

【蔡元培贺赠联】各勉日新志；共证岁寒心。——蔡元培赠北大毕业生 本联语言质朴，含义深刻，是蔡元培先生为北大毕业行题，镌刻在赠送毕业生的铜尺上。上联“日新”语出《礼记·大学》“日日新，又日新”，意在勉励毕业生离校后奋斗不息，不断求新。下联“岁寒”出自《论语·子罕》“岁寒然后知松柏之后凋也”，暗示世道纷乱，黑暗，更须保持松柏坚贞之节，在艰苦环境中经得起考验，成为对和有用的栋梁之材，而他自己就是霜雪风雨中傲然挺立的松柏，有所作为。对联虽写给学生，但“各”、“共”两字，此联不事雕琢，朴实自然，读来亲切，耐人寻味，充分表现了一位杰出的教育家对青年一代的关怀与期望，体现了教育家严于律已的高尚品格和平等待人的长者风范。

清华校训十六字是谁提出的？

1914年，41岁的梁启超应邀到清华给当时的学子做了一个演讲。

在这场演讲中，梁启超引用了《周易》中的两句话：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。这篇演讲后来刊发在清华周刊上，从此以后清华就把“自强不息 厚德载物”作为校训。

清华人从清华成立的第一天开始就下决心埋头苦干，一雪国耻。所以他们选择了这8个字作为清华的校训，并把每年4月的最后一个周日定为清华校庆日

清华大学原来校训后八个字是“独立精神，自由思想”。出自一代陈演恪先生在纪念王国维的文章中“独立之精神，自由之思想”。后与“自强不息，厚德载物”形成清华大学十六字校训。建国后，特别是经历反右和的摧残，后八个字被去掉。时至今日，因为因素清华也不敢恢复。其实，原清华大学校训中的“独立精神，自由思想”，和北京大学蔡元培老校长确立的“兼容并包，思想自由”的校训如出一辙，它们应当是大学的灵魂。因为只有思想的自由，才有不同思想的碰撞，才能迸发出创新的火花，才能产生创新的灵感。

精神的独立、人格的健全才能有对真理和创新的坚持与坚守，才不会沦为奴才和附炎趋势的功利主义者。所以，现在的清华大学也好，北京大学也好，都是没有灵魂的加工厂，永远培养不出级人物，也不会培养出诺贝尔奖获得者。

历史可以见证，照此以往，再下去二三十年也不会有。

北京大学政管八字格言？

思想自由，兼容并包。

这个八字格言简直成了蔡元培和北京大学的代名词，当年一提起这八字格言，就能想到了北京大学。

这八字格言也重塑了北大。而后又提出了一些三字格言。比如：“立原则，视人才、建体制、尚科研、融文理、编美育”。

北大校训自由之思想？

蔡元培先生以“思想自由、兼容并包”八个字作为北大校训。思想自由：大学是“囊括大典，网罗众家”的学府，应该广集人才，容纳各种学术和思想流派，让其互相争鸣，自由发展。

兼容并包墨守成规，抱残守阙，持一孔之见，守一家之言，实行思想，才能使学术得到发展。

1916年北大副校长是谁？

一九一六年时，蔡元培就任北大校长，北大当时未设副校长。

蔡元培在北大建构了颇为成熟的教授治校管理体制。当时数千人规模的北大，只有一位校长，没有副校长，校长办公室也只设秘书一人，处理日常往来函件。行政会议、教务会议、总务处三足鼎立，职责分明，各司其职，形成了高效的管理机制。