刘禹锡《陋室铭》原文 刘禹锡《陋室铭》原文毛体

有龙则灵全文？

此句出唐代诗人自刘禹锡的《陋室铭》。全文如下：

        山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

        作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

刘禹锡陋室铭原文？

原文是:

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴、阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云何陋之有？

山不在高有水则灵原文？

原文：

                  刘禹锡《陋室铭》

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

失之东隅收之桑榆全诗原文鉴赏？

失之东隅，收之桑榆。

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这句诗来自于唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。

诗主要描绘了壮丽的自然景色，并以登高望远的方式表达了对知识和追求的渴望。"失之东隅，收之桑榆。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"是该诗的结尾两句，意味着有时我们可能会在机遇看似错过的地方，而后在不经意间才能找到真正的归宿。

1. 失之东隅收之桑榆是一首诗歌的标题，不是一个问题，因此无法给出明确的结论。
2. 该诗歌的作者是唐代诗人王勃，表达了人生短暂，要珍惜时间的主题。
失去了东方的阳光，也可以在西方的夕阳中获得收获，寓意深刻。
3. 该诗歌的主题与现代中人们珍惜时间、抓住机遇的态度有很大的关联，可以引发人们对于时间的思考和反思。

失之东隅收之桑榆全诗原文鉴赏？

失之东隅，收之桑榆。

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这句诗来自于唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。

诗主要描绘了壮丽的自然景色，并以登高望远的方式表达了对知识和追求的渴望。"失之东隅，收之桑榆。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"是该诗的结尾两句，意味着有时我们可能会在机遇看似错过的地方，而后在不经意间才能找到真正的归宿。

1. 失之东隅收之桑榆是一首诗歌的标题，不是一个问题，因此无法给出明确的结论。
2. 该诗歌的作者是唐代诗人王勃，表达了人生短暂，要珍惜时间的主题。
失去了东方的阳光，也可以在西方的夕阳中获得收获，寓意深刻。
3. 该诗歌的主题与现代中人们珍惜时间、抓住机遇的态度有很大的关联，可以引发人们对于时间的思考和反思。

刘禹锡陋室铭原文？

原文是:

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴、阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云何陋之有？

陋室铭原文与现文？

刘禹锡

原文：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

译文：

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?”

有龙则灵全文？

此句出唐代诗人自刘禹锡的《陋室铭》。全文如下：

        山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

        作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。