写端午节的七绝古诗
1.《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2.《已酉端午》
元代·贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
3.《端午作》
汨渚沉沉不可追,楚人犹自吊湘累。
灵均未免争琼糈,却道蛟龙畏色丝。
4.端午三首·其一
【作者:赵蕃】
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
5.过临平莲荡四首·其一
【作者:杨万里】
人家星散水,十里芹羹菰饭香。
想得薰风端午後,荷花世界柳丝乡。
6.贵妃阁端午帖子
【作者:许应龙】
丹篆钗符彩缕鲜,承恩侍宴玉皇前。
一年一度为端午,此去应须亿万年。
7.宫词
【作者:王珪】
端午生衣进御床,赭黄罗帕覆金箱。
美人捧入南薰殿,玉腕斜封彩缕长。
8.颂古二十四首
【作者:释宗演】
善财童子采来亲,大智用得灵。
今日青山端午节,不劳拈出再施呈。
9.午节
【作者:方回】
年年节与物相符,笋已成竿燕欲雏。
客里不知端午近,卖花担上见菖蒲。
关于端午节的七绝诗
和端午
(张耒)
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
端午
[唐]
文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
和端午
[宋]
张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
已酉端午
[明]
贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
端午
(张耒)
竞渡深悲千载冤,只留离骚在世间。
国亡身殒今何有,忠魂一去讵能还
端午
[唐]
文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
和端午
[宋]
张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
已酉端午
[明]
贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
端午节的诗句七绝
端午节的诗句七绝如下:
1、《端午日》(唐朝)殷尧藩。
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
2、《重五有感》(宋朝)陈著。
登高时节殃鸡犬,乞巧风流狎女牛。何似今朝酹忠魄,残杯一洗世人愁。
3、《端午日赐衣》(唐朝)杜甫。
宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
名字来源:
“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”端,古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也即“初五”。《说文解字》:“端,物初生之题也”,即说端为初的意思,因此五月初五被称为“端五节”。
《燕京岁时记》:“初五为五月单五,盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”五(午)月的第一个午日,谓之端午。
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