黄沙百战穿金甲的理解 黄沙百战穿金甲的情感

从军行古诗中黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。的意思？

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

出自唐代王昌龄《从军行七首·其四》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还什么意思

守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

从军行七首·其四

【作者】王昌龄 【朝代】唐

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

译文

青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

扩展资料

前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。

青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。

次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。

黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

黄沙：指沙漠。穿，磨破。甲：铠甲。古时作战穿的护身衣，用金属和皮革连缀而成。楼兰：即汉时西域的鄯善国，这里泛指侵扰西北地区的敌人。

这句诗写出了将士勇往直前夺取胜利的英雄气概。

出自唐代诗人王昌龄的组诗作品《从军行七首》中的第四首。

全文：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

翻译：

青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

扩展资料：

创作背景：

盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。

武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是王昌龄采用乐府古题写的此类边塞诗。

一、二两句是对整个西北边境广漠地域的典型概括，三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。

这首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神。

意思是：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。这句诗出自王昌龄的《从军行七首》。

拓展资料：

王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。

唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。

青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。

参考资料：百度汉语

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还—— 直译：历经百战黄沙磨穿了铁铠甲，不攻破楼兰始终坚决不回乡。 意译：黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。 这首诗出自唐代边塞诗人王昌龄《从军行七首·其四》 青海长云暗雪山...

意思是：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。这句诗出自王昌龄的《从军行七首》。

拓展资料：

王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。

唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。

青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还—— 直译：历经百战黄沙磨穿了铁铠甲，不攻破楼兰始终坚决不回乡。 意译：黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。 这首诗出自唐代边塞诗人王昌龄《从军行七首·其四》 青海长云暗雪山..

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，意思是虽然在茫茫沙漠里已经身经百战，连铠甲都磨穿了，但若不彻底打垮敌人，决不返回。出自唐代诗人王昌龄的《从军行》。

意思是：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。这句诗出自王昌龄的《从军行七首》。

守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

黄沙百战穿金甲的意思是什么？

”黄沙百战穿金甲“的意思是：守边将士，身经百战，身上的铠甲都被磨穿。

【出处】

唐代诗人王昌龄《从军行七首·其四》。

【原文】

《从军行七首·其四》

唐代：王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

【译文】

青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

参考资料

守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭

身经百战，金甲都磨破了（管他对不对，写就完了）

就是黄沙百战穿金甲的意思。

意思是

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黄沙百战穿金甲整首诗和意思,

从军行（四）

王昌龄

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

译文： 青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。

前两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，在画面上出现青海与玉关，这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句渗透丰富复杂的感情：将士对形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

“黄沙百战穿金甲”表现了时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉。“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。整首诗气势宏伟，磅礴大气，使人看之在一片苍凉感中不由勇气豪迈之气。

字词：

1.从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。

2.青海：指青海湖。

3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。

4.穿：磨破。

5.金甲：战衣，金属制的铠甲。

5.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。