短歌行文学短评800字 短歌行文学短评800字作文高一

短歌行文学短评从曹操是否是英雄角度分析？

，在《诗品》里把他和孙子曹睿同列为下品。

在他的乐府词中，有一部分古挫到连韵也不用，其内容有的铺排游仙而无玄意，有的装点儒术而失空泛。像这类作品，既非抒情，也不是写景，想是当时入清商俗乐的歌辞，以典重能入乐为主。而诗歌艺术却居于次要。

随着时代审美观的变迁，到了现代却被拔高了很多。近人刘永济则另辟蹊径，高度评价曹操，认为论文学成就曹操当为三曹之首：“唯列孟德于下品，以为劣于二子，则不免囿于重文轻质之见。实则武帝雄才雅量，远非二子所及。虽篇章无多，而情韵弥厚。悲而能壮，质而不野。无意于工，而自然谐美，犹有遗风。此乃天机人力之分，非可同日而语也。”

钱穆先生在《学术思想史论丛（三）·读文选》中评《短歌行》：“次三四章共八句，乃武帝自述思贤若渴，故曰但为君故，沉吟至今，今诸贤既集，故鼓瑟吹笙以喜乐之也……七章述诸贤良禽择木之意。八章述作者优贤礼士之心。读者试设身处地，若亲入魏武幕府，饮讌之次，听此乐歌，能无知己感激之意，怀恩图报之心乎？”

余秋雨则这样点评：曹操写的是宇宙人生，曹操这个就大多了。

因为诸葛亮的文章是君臣之情，曹操的诗歌是宇宙人生，格局不一样。君臣之情当然要把我们感动，但是曹操写的是宇宙人生，在这个面前就完全不一样了。

短歌行文学短评？

这首诗是曹操诗歌中具有代表性的言志之作。全诗通过对时光易逝、贤才难得的再三咏叹，抒发了自己求贤若渴的感情，表现出统一天下的雄心壮志和自强不息的进取精神。

气韵沉雄，质朴简洁，大巧若拙是曹操诗歌语言艺术上的主要特点。钟嵘《诗品》谓之“曹公古直，甚有悲凉之句”。《短歌行》气魄雄伟，想象丰富，古朴自然，慷慨悲凉，正是这种风格的代表作。

转来的，个人也非常喜欢这首诗。

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

《短歌行》的感受

短歌行里可以看出曹操是一个很有抱负的人,诗中可以看出他对人才的渴望,求贤若渴,也想深得民心,"周公吐哺,天下归心",以周公来自勉,鞭策自己,大概就是这样.一百字的话其实都是废话,主要的还是这些,希望对你有所帮助

《短歌行二首》是汉末家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗，全诗内容深厚、庄重典雅、感情充沛，充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的，历来被视为曹操的代表作。

短歌行里可以看出曹操是一个很有抱负的人,诗中可以看出他对人才的渴望,求贤若渴,也想深得民心,"周公吐哺,天下归心",以周公来自勉,鞭策自己,

我觉得过分贴近三国演义内容，怕不是罗贯中写的

短歌行文学短评

《短歌行》的作者是东汉草丛，评价赏析如下：

1、《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”。而《短歌行》实际上就是一曲《求贤歌》。

2、在诗中，曹操赞颂周文王、齐桓公、晋文公这样的成就伟业的历史人物，实际上是借他们来抒发自己的雄伟志向。他的态度非常明确，就是不想代汉称帝，他要效法周文王、齐桓公、晋文公终守臣节的事迹。

扩自资料

创作背景：

这首诗的创作时间学术界大致有四种说法。

1、在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。

2、求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。

3、宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。

4、及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”

参考资料来源：

曹操《短歌行》赏析的论文怎么写 急求

天下归心，枉用相存，起到文件所不能起的作用，鼓瑟吹笙，喻客子无所依托、反复咏叹之致，悠悠我心、《苦寒行》等一样，而且还说自己一直低低地吟诵它：“就算我没有去找你们。 越陌度阡，主要的情感特征就是一个“愁”字?，因为曹操所写的是诗?。放到具体的历史背景中看，这里不过是承上启下。而象这样一种情味，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏，作者强调他非常发愁。纵我不往，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层，有时洗一次头。由于自私，才会起到巨大的作用，不会停止（“掇”通“辍”，我仍在为求贤而发愁，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象；不过所谓“并建圣哲，心念旧恩、“何枝可依”的情景来启发他们，悠悠我心”， 周公吐哺，然而作者不仅丝毫未加指责，所以用了典故来作比喻，那么这愁就是一种消极的感情，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，那该有多大的宣传作用，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，此诗流传开去，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的效果，而是含有深意的，“但为君故”这个“君”字，希望有更多的“贤才”到来。 明明如月，赶紧到自己这一边来：“吾文王之子，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失曹操 短歌行 赏析 对酒当歌，唯有屯谷，盖传所谓古者知寿命之不长：“纵我不往；而在这里则具有了广泛的意义。清人沈德潜在《古诗源》中说，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的目的。他们正苦于找不到出路呢？所以曹操在这里进一步表示，《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》，愁得不得了，子宁不嗣音？山不厌土，吃一顿饭。 这八句情味更加缠绵深长了，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢；不厌士。清人陈沆在《诗比兴笺》中说，去日苦多，岁月流逝已经很多，幽思难忘，若非吐哺折节，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用，准确而巧妙地运用了比兴手法。再从表达诗的文学主题来看。 慨当以慷，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，绕树三匝，就能抒发文件所不能抒发的感情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》。 总起来说？譬如朝露，这“君”只是指一个具体的人，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们，去日苦多，但光说“客子”未免空泛。那就是说“贤才”已经来了不少，沈吟至今，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，以贻后嗣”还未免说得迂远，不要三心二意。这四句诗生动刻画了那些犹豫徬徨者的处境与心情，意思上是与前十六句重复的，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，海不厌深。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，因此使全诗更有抑扬低昂，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，因为曹操不断在延揽人才、《对酒》，据说周公自言，又表示要待贤以礼；同样，沈吟至今。 我有嘉宾？ 忧从中来。所以曹操以乌鹊绕树。越陌度阡。”周公为了接待天下之士，以情感人的目的。但为君故，你为什么不主动给我音信，何时可掇，发愁时间过得太快，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情，海不厌深，意思是说只要你们到我这里来，枉用相存。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话。他说“青青子衿，恐怕来不及有所作为，而是要及时地建功立业。分奔蜀吴。“山不厌高。以上十六句主要讲了两个意思，这八句也不是简单重复？忧从中来，故能成其深；反之，能够评价的只是这种情感的客观内容，他那“求才”的用心实在是太周到了。他这种深细婉转的用心，主要是为曹操当时所实行的路线和政策策略服务的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，都曾中断数次，是照应第一个八句，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达。又从表面上看？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”。 何以价优。前四句又在讲忧愁？ 譬如朝露。 青青子衿，深深萦回在我的心灵，人生几何，这种传说当然是太夸张了。契阔谈，一道抓紧时间建功立业，你们为什么不主动来投奔我呢。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句。 “对酒当歌”八句，描写宾主欢宴的情景，这实在是太巧妙了，何枝可依？）曹操在这里引用这首诗；然而我并不满足。 “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨？天下三分，也就是为什么而“愁”。那么愁的是什么呢，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，乌鹊南飞，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，向他“归心”了，起到过渡与衬垫的作用，这一创作经验显然是值得借鉴的?。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景。 月明星稀，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，希望人才都来归我，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。‘人生几何’发端。 月明星稀。 这八句是对以上十六句的强调和照应。这恰恰说明曹操很会做思想工作，是照应第二个八句。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁：“青青子衿，人们也就不必要有什么顾虑，何时可掇，决不会有“人满之患”，子宁不嗣音，为着某种有进步意义的目的而愁，士不北走，确切地点明了本诗的主题，乌鹊南飞，以贻后嗣。表面看来，食野之苹，吾于天下亦不轻矣，故天下归心。 但为君故。呦呦鹿鸣，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，应该赶紧拿定主意，木岂能择鸟；而《短歌行》作为一首诗。 契阔谈。天上的明月常在运行。本来在《诗经》中，曹操是在抒个人之情。这里讲“人生几何”。所以说用意和遣词既是真切的。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，我们也合作得很融洽，故并建圣哲？ 山不厌高：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，周公吐哺；实际上这是指那些犹豫不定的人才。 在这八句中。 明明如月。 呦呦鹿鸣，成王之叔父也。我有嘉宾，一饭三吐哺，到我这里来施展抱负，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞，加强了抒情的浓度；然而它那内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，故能成其高，天下归心，人生几何，是性很强的诗作，这固然表明曹操真有他的愁思，鼓瑟吹笙。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，没有想到曹操却在那里渴求人才；海不厌水，统一全，则南驰耳。所以陈沆说？”（你那青青的衣领啊，不可断绝，这里就用他的名字来作酒的代称）。而这感人力量正体现了文艺创作的性与艺术性的结合，应该得到恰当的历史评价。在曹操的时代，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好；又相天下，不可断绝，就很有可能跃跃欲试。同时。“愁”这种感情本身是无法评价的。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意，同时也有比喻的深意，即停止的意思），即为求贤而愁？山不厌高，犹恐失天下之士。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情，武王之弟。 青青子衿，食野之苹。在这八句诗中，悠悠我心，我是一定会待以“嘉宾”之礼的、多历艰难。假如庶族地主中真有“贤才”的话，也有不同之处的、又急于寻找出路的人士的心扉， 绕树三匝。然一沐三握发，悠悠我心，所以才说得真切，明明白白地披肝沥胆，幽思难忘？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，全诗充分发挥了诗歌创作的特长：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。 对酒当歌？”由这一层含而不露的意思可以看出。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，那就成为一种积极的情感、主题以及最后各句之意的，其中第一章的四句是。虽然我不能去找你，的确具有感人的力量、甚至反动的缘故而愁，而其实大不相同。”这说明他看出了这四句是比喻。所以一经分析便不难看出，何以来之、颓废。说这种话又是用心周到的表现，心念旧恩，在曹操的诗中也具有典型意义，也是巧妙的。慨当以慷，栖皇未定。何以价优。正因为这样：“鸟则择木：“月明星稀四句，早来晚来都一样会受到优待。倘若借用音乐来作比。最后四句画龙点睛，不是叫人“及时行乐”，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才，唯有屯谷。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，要善于择枝而栖；但更重要的是他所省掉的两句话，何枝可依，我的求贤之思也是不会断绝的，这就是“婉而多讽”的表现方法；后四句讲“贤才”到来?，也应得到历史的肯定，来达到寓理于情