心悦君兮君不知的负命题 心悦君兮君不知是那首歌

“山有木兮木有枝，心悦君兮知不知”出自哪里

出自《楚辞》中的《越人歌》，作者：佚名。

作品原文：

今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

白话译文：

今晚是怎样的晚上啊河中漫游，今天是什么日子啊与王子同舟。

深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻，心绪纷乱不止啊能结识王子。

山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

扩展资料诗词鉴赏：

这是一阂诉说与心目中爱慕对象同舟，欣喜若狂又战战兢兢，不晓得如何安顿自己心情的古代歌赋。相传鄂君子皙泛舟河中，打桨的越女爱慕他，用越语唱了一首歌，鄂君请人用楚语译出，就是这首美丽的情诗。

一定遇过这样的事吧，心里有酸涩的爱意，你爱着那个人，他却不爱你，或者，碍于种种原因，他不能爱你，你也不能够表白爱意。

《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗，缠绵悱恻，艺术水平很高，和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。

参考资料：

出自汉代刘向《说苑》（卷十一·善说篇）里的《越人歌》。全文如下：

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

译文：

今天晚上是怎样的一个晚上，我们在河中漫游。

今天是什么日子啊？我能与王子同舟。

承蒙王子看的起，不会（因为我是舟子的身份）嫌弃我，责骂我。

王子的知遇之恩令我心绪荡漾。

山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

扩展资料：

《越人歌》英文版：

The Yue Folk's Song

what night is tonight,

all through the wes I row.

I share with Your Highness the same canoe

Your Highness I come to know

on the trees boughs grow

but you don't know.

参考资料：

“山有木兮木有枝，心悦君兮知不知”出自诗经楚辞越人歌。

越人歌

先秦：佚名

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

译文

今晚是怎样的晚上啊河中漫游。

今天是什么日子啊与王子同舟。

承蒙王子看的起，不（因为我是舟子的身份而）嫌弃我，责骂我。

心绪纷乱不止啊能结识王子。

山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

扩展资料创作背景

按《史记·楚世家》，灵王十二年（ 公元前529 年），子比趁其兄灵王在外，杀了留守的太子，自立为王，其哲当了令尹；但仅十余日即失败。

所以子哲泛舟新波（破）不像是在当令尹之时，而应该是在此之前。比照襄成君的情形来看，子哲还可能是在初至封地鄂之时举行舟游。而榜枪越人则以认识新来的领主并为之效劳为荣。

“山有木兮木有枝，心悦君兮知不知”出自诗经楚辞越人歌。

越人歌

先秦：佚名

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

译文

今晚是怎样的晚上啊河中漫游。

今天是什么日子啊与王子同舟。

承蒙王子看的起，不（因为我是舟子的身份而）嫌弃我，责骂我。

心绪纷乱不止啊能结识王子。

山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

扩展资料：

创作背景

按《史记·楚世家》，灵王十二年（ 公元前529 年），子比趁其兄灵王在外，杀了留守的太子，自立为王，其哲当了令尹；但仅十余日即失败。

所以子哲泛舟新波（破）不像是在当令尹之时，而应该是在此之前。比照襄成君的情形来看，子哲还可能是在初至封地鄂之时举行舟游。而榜枪越人则以认识新来的领主并为之效劳为荣。

在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”

子皙被这真诚的歌声所感动，按照楚人的礼节，双手扶了扶越人的双肩，又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。

出自：《越人歌》

作者：先秦·佚名

翻译：山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

译文：

今晚是怎样的晚上啊河中漫游。

今天是什么日子啊与王子同舟。

承蒙王子看的起，不（因为我是舟子的身份而）嫌弃我，责骂我。

心绪纷乱不止啊能结识王子。

山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

扩展资料赏析：

“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。

而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支，童子佩觽；虽则佩觽，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼坏木，疾用无枝；心之忧矣，宁莫之知”，即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。

虽然今人所读到的《越人歌》是翻译作品，但仍可这样说：《越人歌》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。

越人歌

-------------（先秦）

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几顽而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

今天是什么样的日子啊！

我驾着小舟在江中游。

今天是什么样的日子啊！

我竟然能与王子同舟。

王子喜欢我啊（哎哟，羞答答的）！

我什么也不顾了。

我心如鹿撞啊，

居然看到了王子！

山上有树木，而树有枝（知）啊，

（可是）我的心这么喜欢王子，王子不知（也许，还是不知为好）。

（注：王子，指春秋时的鄂君子皙）

一叶漂游的小舟，一个怀春的少女。一曲欣悦的高歌，一份真挚的情怀。古人的暗恋原来竟然如一股细长细长但清澈见底的山间流水，欢跃奔腾却悄无声息？是谁，让现在的我们的暗恋变得如此苦涩？人心吗？

知不知是桐华的《大漠谣》里的，君不知是《诗经》。

来源于《诗经》。

山有木兮木有枝,心悦君兮君什么意思

山木有兮木有枝，心悦君兮君不知的意思是“山上有树木，树木有丫枝，心中喜欢你，你却不知此事。”这句话出自《越人歌》。《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是早的翻译作品，体现了不同民族和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。

《越人歌》后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮的意思

说不尽的心事道不完的情缘，都用这小小两句话一笔概括了。我一个人不孤单，想一个人才孤单。系君一生情，负我千行泪。而这朝朝暮暮的思念，又何时可以断绝？就像“人生自是有情痴，此恨不关风与月。” “山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”这大概是绘画艺术中补缺的意境了，让人遐想联思，咀嚼不尽．只是为了你那一回头的情谊吗？还是为了两心相知的默契？曾经的少年意气，曾经的如花红颜，如今身影已憔悴如斯．．．

山有木兮木有枝，心悦君兮君知否？

“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”的意思是：山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

据西汉刘向《说苑·善说》记载，楚康王之弟鄂君子晳泛舟于新波之中，摇船女以越语向他唱歌，表达对君子的爱慕。子皙听不懂越语，命身边的“越译”翻成与中原语相近的楚语。其歌辞曰：“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻，心几顽而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝，心说君兮知不知。”子皙听了译文后，非常感动，将绣被披在船女身上，以示燕好。

今多用于表达爱慕之情无法被心爱的人知晓之意。

出处

本句出自先秦佚名《越人歌》。全诗为：

今夕何夕兮，搴舟中流。

山有木兮木有枝，心悦君兮军不知！是什么意思 ？

文学课代表

这是越女歌中的句，意思是说‘我’喜欢你但你却不知道

山上的树木都有枝相连，而我心中想着夫君你而你在军中却不知道。

山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道〉，

可是我这么喜欢你啊，你却不知。

心悦君兮君不知是什么意思啊

原句--心悦君兮君不知

释义--心中喜欢你啊你却不知此事。

注解--说（yuè悦）：同“悦”。

出处--《越人歌》。

原文《越人歌》--

今夕何夕兮搴洲中流。

今日何日兮得与王子同舟。

蒙羞被好兮不訾诟耻。

心几烦而不绝兮得知王子。

山有木兮木有枝。

心悦君兮君不知。

译文--

今晚是怎样的晚上啊河中漫游，

今天是什么日子啊与王子同舟。

深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻，

心绪纷乱不止啊能结识王子。

山上有树木啊树木有丫枝，

心中喜欢你啊你却不知此事。

扩展资料《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是早的翻译作品，体现了不同民族和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。其古越语发音在汉代刘向《说苑》中有记载。

起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。

“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。

进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻，心几顽而不绝兮得知王子”，是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱，王子的知遇之恩令我心绪荡漾。

后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。

在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。

虽然今人所读到的《越人歌》是翻译作品，但仍可这样说：《越人歌》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。

参考资料：

“心悦君兮君不知”的意思是：心里喜欢你，你却不知道（我喜欢你）这件事。

这句诗出自于春秋时期的民歌《越人歌》，全文如下：

今夕何夕兮搴舟中流，今日何日兮得与王子同舟。

蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

译文：

今晚是怎样的晚上啊河中漫游，今天是什么日子啊与王子同舟。

深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。心绪纷乱不止啊能结识王子。

山上有树木啊树木有枝丫，心中喜欢你啊你却不知此事。

扩展资料：

《越人歌》是《楚辞》的艺术源头之一，是早的翻译作品，体现了不同民族和谐共处的情形，表达了对跨越阶级的爱情的歌颂。《越人歌》的古越语发音在汉代刘向《说苑》中有记载。

【词语注释】

搴（qiān）：拔。

被（pī）：同“披”，覆盖。

訾（zǐ）：说坏话。

诟（gòu）耻：耻辱。

几（jī）：同“机”。

王子：此处指公子黑肱（？－前529年），字子皙，春秋时期楚国的王子，父亲为楚共王。

参考资料：

我心里喜欢你，你却不知道啊，出自于《越人歌》。《越人歌》是一首对跨阶级爱情的抒歌，也是《楚辞》的艺术源头之一，在刘向的《说苑》中有记载其古越语发音。

原文：

今夕何夕兮，搴舟中流。

译文：

译文

个人对这句话的看法：

我是喜欢你的，我是爱你的，但是你却不知道。可能自己只是一种单相思而已，因为有的时候当你真的爱一个人的时候，你可能就会默默的去为他付出，默默的关心着他，在乎着他，但是他的心本就不知道，如果你不向他表白，也许这一辈子他都是不知道的。

楚辞里的， 整句是山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。意思就是说，山上的树木有枝条，你我都知道，可我这么喜欢你，你却不知道。估计，是她/他向你表白吧。

"山有木兮木有枝,心悦君兮君不知"是出自先秦的《越人歌》里的一句话，《越人歌》是文学史上较早的明确歌颂恋情的诗歌。诗歌原文是体现不同民族的和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情抒歌。诗歌是用比兴写作手法，将山和树以及枝放在一起与自己

“心悦君兮君不知”的意思是：我这么喜欢你啊，你却不知道。

出自《越人歌》，是文学史上较早的明确歌颂贵族和劳动者缔结友情的诗歌。

《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是早的翻译作品，体现了不同民族和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。

诗歌原文：今夕何夕兮？搴[qiān]舟中流，今日何日兮？得与王子同舟；蒙羞被好兮？不訾[bù zī] 诟耻，心几烦而不绝兮？得知王子；山有木兮木有枝（知），心悦君兮君不知？

译文：今天是什么样的日子啊！我驾着小舟在长江上漂。今天是什么样的日子啊！我竟然能与你在同一艘船。承蒙你看的起啊！不因为我是泛舟的身份而嫌弃我，甚至责骂我。我的心里如此的紧张而停止不住，因为我居然见到了你！山上有树木，而树上有树枝， 可是我这么喜欢你啊，你却不知。

楚辞里的， 整句是山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。意思就是说，山上的树木有枝条，你我都知道，可我这么喜欢你，你却不知道。估计，是她/他向你表白吧。

越人歌里的末两句，全文如下：

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

讲的是春秋时期，越国一个撑船的女子暗恋子皙的故事。下面是相关资料，请你参照：

据刘向《说苑·善说》记载：春秋时代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一支歌。鄂君子皙听不懂，叫人翻译成楚语。就是上面的歌谣。歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，歌词 声义双关，委婉动听。是早的译诗，也是古代楚越文化交融的结晶和见证。它对楚辞创作有着直接的影响作用。（选自《先秦诗文精华》 文学出版社2000.1版）

故事讲的是楚国襄成君册封受爵那天，身着华服伫立河边。楚大夫庄辛经过，见了他心中欢喜，于是上前行礼，想要握他的手。襄成君忿其越礼之举，不予理睬。于是庄辛洗了手，给襄成君讲述了楚国鄂君的故事：

鄂君子皙是楚王的弟弟，坐船出游，有爱慕他的越人船夫抱着船桨对他唱歌。歌声悠扬缠绵，委婉动听，打动了鄂君，当即让人翻译成楚语，这便有了《越人歌》之词。鄂君明白歌意后，非但没有生气，还走过去拥抱船夫，给他盖上绣花被，愿与之同床共寝。

庄辛进而问襄成君：鄂君身份高贵仍可以与越人船夫交欢尽意，我为何不可以握你的手呢？襄成君当真答应了他的请求，将手递给了他。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”意思：山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。出自《越人歌》，作者：佚名。

《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是早的翻译作品，体现了不同民族和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。其古越语发音在汉代刘向《说苑》中有记载。

山有木兮木有枝，心说君兮君不知是什么意思啊？

“山有木兮木有枝，君悦君兮君不知”的意思是：山上有树木啊，树木有丫枝，心中喜欢你啊，你却不知此事。

“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。

在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。

现代的我们更常用这句诗歌来表达自己对喜欢的人的爱恋，喜欢对方，对方却不知道，这样的情形，就如同诗歌所说的“心悦君兮君不知”。

扩展资料

1、出处及原文

“山有木兮木有枝，君悦君兮君不知”这句诗歌出自先秦时期的诗歌《越人歌》，原文如下：

《越人歌》

先秦·佚名

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

2、《越人歌》译文

今晚是怎样的晚上啊，在河中漫游。

今天是什么日子啊，能与王子同舟。

承蒙王子看的起，不（因为我是舟子的身份而）嫌弃我，责骂我。

心绪纷乱不止啊，能结识王子。

山上有树木啊，树木有枝亚，心中喜欢你啊，你却不知此事。

3、《越人歌》赏析

据刘向《说苑·善说》记载：春秋时代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一支歌。鄂君子皙听不懂，叫人翻译成楚语。就是上面的歌谣。

歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，歌词声义双关，委婉动听。是早的译诗，也是古代楚越文化交融的结晶和见证。它对楚辞创作有着直接的影响作用。

诗歌的内容简单直白，感情真挚，把喜欢一个人的含蓄、害羞、狂热表达了出来，让原本矛盾的情感，变得自然。

山有木兮木有枝，山悦君兮君不知。这句诗是什么意思？

意思是：山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道）， 可是人人都知道我喜欢你，唯独你却不知。

原句出自《楚辞》里的越人歌

作品原文

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

扩展资料：

越人歌鉴赏：

起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。

在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。

进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻，心几烦而不绝兮得知王子”，是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱，王子的知遇之恩令我心绪荡漾。

山有木兮木有枝，山悦君兮君不知。这句诗的意思是：山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

山有木兮木有枝，山悦君兮君不知。出自：《越人歌》

作者的姓名无从考证

诗歌原文：

今夕何夕兮搴洲中流。今日何日兮得与王子同舟。

蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。

山有木兮木有枝。心悦君兮君不知。

译文如下：

今晚是怎样的晚上啊河中漫游。今天是什么日子啊与王子同舟。

深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。心绪纷乱不止啊能结识王子。

山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

典故：

汉代刘向编纂的《说苑》记载有这样一个历史故事: 楚国的襄成君刚受爵位的那天，穿着华丽的衣裳，被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过，他拜见完襄成君站起来，想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为，所以襄成君听后十分生气，脸色大变。庄辛见了也有点不自在，他转身去洗了洗手，给襄成君讲了一个鄂君子的故事:

有一天，鄂君子坐在一条富丽堂皇的刻有青鸟的游船上，听见一位掌管船楫的越国人抱着船桨对他歌唱。歌声委婉动听，鄂君子很受感动，但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译，让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》，歌词如下: 今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 鄂君子听明白歌词的意思后，立即走上前，拥抱了那位划船人，并把绣花被盖到那人身上。

襄成君听完这个故事，也走上前去，向庄辛伸出了友好的双手。 上面的故事，发生在公元前540年前后。 当时楚越虽是邻国，但方言不通，交往需要借助翻译的帮助。这首《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗。这首诗接近《楚辞》作品的缠绵悱恻，艺术水平很高，它和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。

“山有木兮木有枝，山悦君兮君不知”的意思是：山上有树木，树木有丫枝，心中喜欢你，你却不知此事……

“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。

在自然界，山上有树，树上有枝，顺理成章；但在人间，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候人们会觉得自己对别人的感情难以完全表达，也因此，越人唱出了这样的歌词。

而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。

扩展资料

1、“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”出自先秦佚名的《越人歌》，原文如下：

《越人歌》

先秦·佚名

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

2、译文

今晚是怎样的晚上啊河中漫游。

今天是什么日子啊与王子同舟。

承蒙王子看的起，不（因为我是舟子的身份而）嫌弃我，责骂我。

心绪纷乱不止啊能结识王子。

山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

3、赏析

春秋时代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一支歌。鄂君子皙听不懂，叫人翻译成楚语。就是上面的歌谣。

鄂君子皙是楚王的弟弟，坐船出游，有爱慕他的越人船夫抱着船桨对他唱歌。歌声悠扬缠绵，委婉动听，打动了鄂君，当即让人翻译成楚语，这便有了《越人歌》之词。

鄂君明白歌意后，非但没有生气，还走过去拥抱船夫，给他盖上绣花被，愿与之同床共寝。

歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，歌词声义双关，委婉动听。

本句出自《越人歌》

原文：

今夕何夕兮搴舟中流,今日何日兮得与王子同舟。

蒙羞被好兮不訾诟耻,心几烦而不绝兮得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

译文:

今晚是怎样的晚上啊河中漫游。

而本句在现代多于表达我喜欢你而你却不知道... 是可以用来含蓄表达喜欢对方的心思。

“扩展资料”

《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是早的翻译作品，体现了不同民族和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。其古越语发音在汉代刘向《说苑》中有记载。目前作者还是一个未知的谜题。

《越人歌》

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝（知），心悦君兮君不知。

据刘向《说苑·善说》记载：春秋时代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一支歌。鄂君子皙听不懂，叫人翻译成楚语。就是上面的歌谣。歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，歌词 声义双关，委婉动听。是早的译诗，也是古代楚越文化交融的结晶和见证。它对楚辞创作有着直接的影响作用。（选自《先秦诗文精华》 文学出版社2000.1版）

故事讲的是楚国襄成君册封受爵那天，身着华服伫立河边。楚大夫庄辛经过，见了他心中欢喜，于是上前行礼，想要握他的手。襄成君忿其越礼之举，不予理睬。于是庄辛洗了手，给襄成君讲述了楚国鄂君的故事：

鄂君子皙是楚王的弟弟，坐船出游，有爱慕他的越人船夫抱着船桨对他唱歌。歌声悠扬缠绵，委婉动听，打动了鄂君，当即让人翻译成楚语，这便有了《越人歌》之词。鄂君明白歌意后，非但没有生气，还走过去拥抱船夫，给他盖上绣花被，愿与之同床共寝。

庄辛进而问襄成君：鄂君身份高贵仍可以与越人船夫交欢尽意，我为何不可以握你的手呢？襄成君当真答应了他的请求，将手递给了他。

是山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。意思是：枝木知君。山上有树木，树木有枝丫，这些都是人们知道的事情啊。我喜欢你，就好比这些日常的事情，这么明显，可是唯独你却不知道。是一种怅然，忧郁的心情。--取自《越人歌》

山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

《越人歌》

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝（知），心悦君兮君不知。

译文

今晚是怎样的晚上啊河中漫游。今天是什么日子啊与王子同舟。深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。心绪纷乱不止啊能结识王子。山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

全句是：今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟

蒙羞被好兮，不訾诟耻

心几烦而不绝兮，得知王子

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

意思是： 今天是什么样的日子啊！我驾着小舟在长江上漂。

今天是什么样的日子啊！我竟然能与你在同一艘船

承蒙你看的起啊！不因为我是泛舟的身份而嫌弃我，甚至责骂我。

我的心里如此的紧张而停止不住，因为我居然看到了你！

山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道〉，

可是我这么喜欢你啊，你却不知。