读书笔记尚书第三章有哪15个句子，经典常谈

尚书第三章有哪15个句子

经典常谈尚书第三好句摘抄如下：

1、玩人丧德，玩物丧志。解释：玩弄他人会丧失德性，玩弄外物会丧失志向。

2、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。解释：人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。

3、好问则裕，自用则小。解释：勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。

4、若升高，必自下，若陟遐，必自迩。解释：如果升高，一定要从下面开始；如果行远，一定要从近处开始。

5、满招损，谦受益。解释：自满招致损失，谦虚得到益处。

6、惟德动天，无远弗届。解释：只有道德的力量才能感动天地，再远的地方也能达到。

7、为山九仞，功亏一篑。解释：筑九仞高的土山，工作未完只在于一筐土。

8、与人不求备，检身若不及。解释：对别人不能求全责备，对自己要严格约束唯恐不够。

9、民惟邦本，本固邦宁。解释：是的根本，根本牢固，就安宁。

10、慎厥身，修思永。解释：谨慎其身，自身的修养要坚持不懈。

11、任贤勿贰，去邪勿疑。解释：任用贤才不要三心二意，铲除邪恶不要犹豫不决。

12、罔游于逸，罔于乐。解释：不要优游流于放纵，不要过度玩乐。

13、木从绳则正，后从谏则圣。解释：木依从绳墨砍削就会正直，君主依从谏言行事就会圣明。

14、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。解释：心里的忧虑危惧，就象踩着虎尾和走着春天的冰。

15、诗言志，歌永言，声依永，律和声。解释：诗是表达思想感情的，歌是唱出来的语言，五声是根据所唱而制定的，六律是和谐五声的。

读书笔记 | 理想国第八章

阅读内容：《理想国》 第八章 教育之实与影响

读这一章的时候，脑海里总浮现出一个黑黑的洞穴，走进去一看，里面黑漆漆、布满尘埃，在可视范围内所有东西都是模糊的，再往里走，发现里面住了一群人，借着一束火把的光，我模模糊糊看清了他们的脸。他们看到我也很惊讶，我带着他们走出洞穴，来到外面光明的世界。就在接触到阳光的那一刹那，他们所有人都捂住眼睛，有些胆小的甚至三五个抱成团。

我知道，从此以后，这群人的一切都将改变。

从黑暗混沌的世界到达真实光明的世界，是需要勇气和能力的，要把一个人从头脑简单变得思维缜密，从作恶多端，变成一心向善，可以说是世界上最难、最艰巨的任务。

在这个过程中，教育发挥着极其重要的作用。然而，这里的教育，并不是音乐和体育，而是分为一、二、三的东西，即数学。苏格拉底认为，数学是人人都要学习的能够开启智慧的学问，如果理想之国能够正确使用数学的话，那么它就能使国人变得有思想，到达对真理实在的认识。

我们对事物进行判断的时候，通常会出现两种情况，一是无需借助理性就能判断的，例如这是杯子还是手指，二是需要借助理性才能判断的，例如这两只苹果哪只大哪只小。

苏格拉底认为，数学能提升人的理性，它既能用于哲学，又能用于军事，它是不可或缺的学问。因此，虽然数学是所有学科中最难的，但理想之国的儿童必须长期接受算术的训练。

除了算术，苏格拉底还建议儿童学习几何中比较深奥的部分。几何学的探究对象是永恒的事物，而不是暂时的生灭变化的事物。能够精通几何学的人，在其他事物上必然也比其他人精通、灵敏。

除此之外，苏格拉底还强调了思想辩证法的重要性，认为应该把它作为所有学科的基础入门。思想辩证法依靠理性的论证，而不是靠感官的知觉，探究的是事物的本质。如果日积月累加以训练，便可最终获得对善的本质认识，也就能到达可知世界的认知。

任何学科的学习，都应当以美和善作为最终目的，否则就是玩物丧志。苏格拉底赞成多探究无形物，因为只有这样，所有学科才能上升到哲学的高度，窥见真理的大道。

把哲学研究作为目的，日夜不辍，必然会给人们带来莫大的益处。它能够使人看见变化事物背后那个一直存在的不变的实实在在的东西。

天文学能够引导我们朝上看，而非朝下看。因此，苏格拉底认为，少年应当修天文学。研究天文学不仅仅要观看日月星辰的形式之美，更要以解决问题为首要任务，只有在解决各种问题的过程中，我们天赋的理性能力才能显示出它的作用。

一个自由的人不应该被强迫去学习，上的强迫训练不会造成太大伤害，但是智力上的强迫学习对大脑的伤害是明显的。苏格拉底认为，不应该强迫孩子学习，而应当采用游戏的方式教授孩子知识，让他们在学习中获得乐趣。此时，大人应当从旁观察，发现他们每个人的天性。年满十岁的孩子可以送到乡下的，学习他们应该学习的学科，包括思想辩证法、哲学、算术、几何、天文学等，不在父母身边就不会受到父母行为的影响。如此这般，理想之国才能在最短的时间内繁荣昌盛起来，国民也就能在最短的时间内获得的。

理想之国，固然难至，然心之向往也。

经典常谈《尚书》第三章的好句？

经典常谈尚书第三好句摘抄如下：

1、玩人丧德，玩物丧志。解释：玩弄他人会丧失德性，玩弄外物会丧失志向。

2、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。解释：人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。

3、好问则裕，自用则小。解释：勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。

4、若升高，必自下，若陟遐，必自迩。解释：如果升高，一定要从下面开始；如果行远，一定要从近处开始。

5、满招损，谦受益。解释：自满招致损失，谦虚得到益处。

6、惟德动天，无远弗届。解释：只有道德的力量才能感动天地，再远的地方也能达到。

7、为山九仞，功亏一篑。解释：筑九仞高的土山，工作未完只在于一筐土。

8、与人不求备，检身若不及。解释：对别人不能求全责备，对自己要严格约束唯恐不够。

9、民惟邦本，本固邦宁。解释：是的根本，根本牢固，就安宁。

10、慎厥身，修思永。解释：谨慎其身，自身的修养要坚持不懈。

11、任贤勿贰，去邪勿疑。解释：任用贤才不要三心二意，铲除邪恶不要犹豫不决。

12、罔游于逸，罔于乐。解释：不要优游流于放纵，不要过度玩乐。

13、木从绳则正，后从谏则圣。解释：木依从绳墨砍削就会正直，君主依从谏言行事就会圣明。

14、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。解释：心里的忧虑危惧，就象踩着虎尾和走着春天的冰。

15、诗言志，歌永言，声依永，律和声。解释：诗是表达思想感情的，歌是唱出来的语言，五声是根据所唱而制定的，六律是和谐五声的。