虞世南《蝉》的诗意是什么？

虞世南的诗《蝉》的诗意是什么？

蝉的诗意是：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出，蝉声远伎是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。

全诗译文如下：

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

作者介绍：

虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐书法家、文学家，家。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。

诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。

全诗译文如下：

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

作者介绍：

虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐书法家、文学家，家。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。

诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。

全诗译文如下：

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

作者介绍：

虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐书法家、文学家，家。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。

蝉的诗意是：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出，蝉声远伎是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风

诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。

全诗译文如下：

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

作者介绍：

虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐书法家、文学家，家。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。

蝉挂在高高的树梢，吮吸着清澈纯净的露水。蝉鸣一声又一声，飘向树林之外。蝉声传得远的原因，蝉居住在高树上。而不是借助了秋风。

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出，蝉声远伎是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风

蝉垂下的贸易一样的触角，吸引着清澈甘甜的水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树之间传出并非视频秋风的力量。

古诗蝉的诗意是什么？

一、古诗《蝉》的意思

话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

二、原文

《蝉》是唐代文学家虞世南所作，全诗原文如下：

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

这是一首托物寓意的诗。作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。

三、作者

虞世南（558－638）唐代诗人、书法家。字伯施，余姚人。凌烟阁二十四功臣之一。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等，曾赐爵水兴县子，授银青光禄大夫，世因称“虞秘监”或“虞水兴”。唐大宗尝称其有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，誉为“当代名臣，人伦准的”。谥文懿。

传世墨迹有碑刻《孔子庙堂碑》、《破邪论》等，旧摹墨迹本《汝南公主墓志铭》等。书法理论著作有《笔髓论》、《书旨述》。编有《北堂书钞》160卷、《群书理要》50卷、《兔园集》10卷等，另有诗文集10卷行于世，今存《虞秘监集》4卷。

蝉唐虞世南全诗意思是什么?

全诗译文如下：

长长的吸针饮着清冽的露水，那流动的鸣叫声，出自纷披稀疏的梧桐。占据高枝自然传播遐远，并不是凭借那凌厉的秋风。

原诗：

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

诗歌赏析

历代咏蝉诗有很多，但因为各自的人生态度和艺术造诣不同，诗的旨 趣兴味大不一样。清人施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹 得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语;骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语;李商隐‘本以高难饱，徒劳恨 费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”

虞世南写的是自己的身世和人生体 验，自然入笔高远，格调清雅。沈德潜评此诗说：“咏蝉者每咏其声，此独 尊其品格。”

虞世南的《蝉》的诗意？

1. 译文：

蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。

它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。

2. 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。原文：

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

3. 注释：

①垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。

②清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。

③流：发出。流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。

④疏桐：高大的梧桐。

⑤居高：指栖息在高处，语意双关。

⑥藉（jiè）：凭借、依赖。

寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度

虞世南的《蝉》的诗意

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虞世南《蝉》这首古诗的意思是萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。

扩展资料：

《蝉》赏析：

《蝉》这首诗讲的是知了的形态、习性和声音，而这句话则寓意着诗人高尚、明净的行为、志向和兴趣。吟诵事物的深层含义是赞美人。这首诗的重点是把握蝉的具体特征，找到艺术上的契合点。

《蝉》这首诗包含了诗人余世南的诗。作为唐代贞观年间挂灵烟阁的24臣之一，他的名声在于他的知识和能力，高贵和诚实。他与太宗谈及历代帝王的得失，直言不讳，出谋献策，为贞观的治理做出了独特的贡献。

回答于 2020-10-10

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虞世南《蝉》这首古诗是什么意思

虞世南《蝉》

垂穗饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

译文

我喝的是清冽的露水

悦耳的叫声自梧桐林向外远播

声音传的远是因为我站的高

并不是借助了的秋风

虞世南《蝉》这首古诗的意思是萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。

扩展资料

《蝉》赏析：

《蝉》这首诗句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。

《蝉》这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独献。

我喝的是清冽的露水

悦耳的叫声自梧桐林向外远播

声音传的远是因为我站的高

并不是借助了的秋风

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

虞世南《蝉》 垂穗饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 译文 我喝的是清冽的露水 悦耳的叫声自梧桐林向外远播 声音传的远是因为我站的高 并不是借助了的秋风

虞世南《蝉》 垂穗饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 译文 我喝的是清冽的露水 悦耳的叫声自梧桐林向外远播 声音传的远是因为我站的高 并不是借助了的秋风

古诗《蝉》

我喝的是清冽的露水 悦耳的叫声自梧桐林向外远播 声音传的远是因为我站的高 并不是借助了的秋风

我喝的是清冽的露水 悦耳的叫声自梧桐林向外远播 声音传的远是因为我站的高 并不是借助了的秋风

《蝉》的诗意是什么？

1.诗意

蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。

它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。

2. 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。原文：

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

3. 注释：

①垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。

②清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。

③流：发出。流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。

④疏桐：高大的梧桐。

⑤居高：指栖息在高处，语意双关。

⑥藉（jiè）：凭借、依赖。

寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。

蝉垂下想像帽缨一样的触角吸允着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上。

纯属景清，我想出书走去高山，自然飞是借秋风

蝉唐虞世南这首诗的意思

虞世南《蝉》这首古诗的意思是萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首 五言古诗 ，是首托物寓意的诗。

虞世南

虞世南(558年~638年7月11日)，字伯施，越州余姚县(今浙江省宁波市慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人，是南陈至隋唐时期书法家、文学家、诗人、家，陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟，"凌烟阁二十四功臣"之一。

虞世南生性沉静，执着好学。历仕陈、隋二代，官拜秘书郎、起居舍人。隋朝灭亡后，依附于夏王窦建德，授黄门侍郎。

秦王李世民灭窦建德后，引虞世南为秦王府参军、记室参军、弘文馆学士，与房玄龄等共掌文翰，成为"十八学士"之一。

贞观年间，历任著作郎、秘书少监、秘书监等职，封永兴县公，故世称"虞永兴、虞秘监"。他虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得李世民敬重，时称"德行、忠直、博学、文词、书翰"五绝。

贞观十二年(638年)，虞世南，享年八十一岁，获赠礼部尚书，谥号"文懿" ，配葬昭陵。

虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称"初唐四大家"(日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为"初唐三大家")。

所编的《北堂书钞》，为唐代四大类书之一，是现存早的类书之一。原有诗文集三十卷，已散失不全。张寿镛辑成《虞秘监集》 四卷。