知人与自知 作文8com_关于知人与自知

以自知之明为话题的作文

人要有自知之明

常言道：“人贵有自知之明”.把人的自知称为“贵”,可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”,又可见自知是一个人智慧的体现.

自知之明,出自《老子》第三十三章：“知人者智也,自知者明也”.在古希腊一座智慧神庙大门上,也写着这样一句箴言：“认识自己”.古希腊人还把它奉为神谕,是智慧的象征.可见,自知之明对人生乃至人类是何等重要.

自知之明,其实就是自己能了解自己,自己能认识自己.有人说：“我就是自己,我对自己再熟悉不过了,怎么能说不认识、不了解自己呢?”此话诧异.有的人可以了解他人,了解环境,了解,甚至了解世界.就是不会太了解自己.有的人所谓了解自己了,其实多是看见了自己的优点,而看不到缺点.可见,要做到有自知之明,是很难很难的.在大千世界、茫茫人海中,无论是男人还是女人,无论是年轻还是年老,能够真正认识自己的人是极少数,而不能认识自己的人却很多很多.

在现实生活中,有的人自认为什么都行,实则哪样都拿不起来；有的人谈起来头头是道,可做起事来常常束手无策,力不从心；有的人心怀,可真给了他施展的空间,却往往不大如意,令人抱憾.有的人妄自尊大,目中无人；有的人固步自封,不思进取；有的人利令智昏,忘乎所以.这些人在生活中导致失败的原因,往往是当事者没有自知之明.既没有发现客观世界的奥秘,也没有发现主观世界的长短.归根结底,还是他们不能了解自己.可惜他们并不知道这一点.往往惨痛的悲剧和沉重的代价就是这样造成的.

有的人感到自己全身都是优点,一辈子没有半点错误.却不知这就是的错误.他（她）做了什么错事,在他（她）那都是对的.而且怕别人说他（她）的毛病.哪怕一点小毛病,别人指出时也会大发雷霆.而且变本加厉地去扩大这一毛病.真是老虎摸不得.就像满头秃疮的人,就怕别人摘他的帽子一样,谁要敢摘他的帽子,他就会骂你八辈祖宗,和你拼命!其实,就是不摘帽子,别人也知道你是秃疮.帽子是掩盖不了你的缺陷的.这是自欺欺人.这样的人,一辈子都不能发现自己的缺点.既便发现了,也一味的掩饰,不敢面对.他们不能正确看待自己,他们不知道自己深浅几何,缺乏做人应有的自知之明.他们不知道,人非圣贤,岂能无过?人有错误并不可怕,怕的是不承认错误、坚持错误、不改正错误.

人之不自知,就如“目不见睫”一样.人的眼睛可以看见百步之外的东西,却看不见自己的睫毛.要真正了解自我,就必须换一个角度看自己.首先要客观地审视自己,跳出自我,观照自身.如同照镜子,不但看正面,也要看反面；不但要看到自己的亮点,更要觉察自身的瑕疵.包括自己的学识能力、人格品质等进行自我评判.切忌孤芳自赏、妄自尊大.要知道自己是个什么样的人,有什么优点和缺点,自己该走什么样的路,适合干什么,找准自己角度的定位.其次,要不断完善自我,对别人指出的缺点,有则改之,无则加勉.须知尺有所短,寸有所长.要知道自己吃几碗干饭,有几许价值.

自知之明和自知不明,只是一字之差,但却是两个结果.自知不明的人往往昏昏然,飘飘然,忘乎所以,看不到问题,摆不正位置,找不准人生的支点,驾驭不好人生命运之舟.自知之明关键在“明”字上.对自己要明察秋毫.古云：“吾日三省吾身”.就是说自知之明来源于自我修养和自我慎独.因为自省才能自制自律,自律才能自尊自重,自重才能自信自立.那些自以为自己一贯正确,一点儿毛病也没有,不能接受别人半点意见的人,不仅仅是没有自身修养的问题,简直就是一个胡搅蛮缠、拿不是当理说的!岂不知,好说自己长的便是短,自知自己短的才是长.

由于生物遗传密码的千差万别,成就了每个人的优点特长和缺点短处.后天教育与环境的差异更是造就了不同的志趣、性格和风采.人的出生和遗传基因自己不能选择,但你可以选择后天的学习和修养.去掉虚荣心,去掉自以为是,虚心听取别人意见,努力改造自己,是完全可以有自知之明的.要知道,自以为是者不是,自以为明者不明.只有先自明,然后才能明人.不要总显示自己光辉的一面.流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光辉时,也就结束了自己的一切.自高必危,自满必溢.自以为是,不能听取他人意见者必被人群所抛弃.还是老老实实地反省自己为好.诚实的向自己展开自己才是人生的一道优美风景线.“三人行,必有我师焉”,“知人者智,自知者明.

以“知人者智,自知者明”为标题写一篇论文论文不少于2500字

知人者智：汉高祖刘邦可谓知人者智的典范了！刘邦曾对大臣说:"在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负我不如张良;平定,安抚,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,打仗一定胜利,攻占一定取得,我不如韩信.这三个人都是人中豪杰,我能够利用他们,这是我取得天下的原因.项羽有一位范增而不利用(他),这就是被我捉拿的原因."众大臣都被说服了.善用人才，刘邦才能得天下。

诸葛亮虽然是智者，不过也看错过马谡，算来看人他是没有刘备在行了。

自知者明：韩信，韩信将兵多多益善。刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”

没有自知者明的典范：赵括，纸上谈兵

知人与自知,认识自己作文700字高中

一声清晰的婴儿啼哭，宣告着一个新的生命登上了人生的列车，并将独自驶向或光明或惨淡的前途。上帝并没有对谁过多的垂怜。每个人都 裸地降生，就像个天使一般纯净，用清脆响亮的哭泣来宣泄最原始也最深刻的内心。人人都要成长，终究是要面临各种生存问题，谁都明白处世之难，谁都渴望处世，我们常常会因各种各样的人际关系苦恼惆怅，也会因人与人之间的相处感到幸福满足。走在漫漫的人生路上，我们有必要做到知人与自知，这样才能让有限的时光绽放限度的光彩。也许你看过这样的一个小故事，太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那儿那个穿大衣的老头了吗?我打我能比你更快地使他脱掉大衣。”于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。

终于，风放弃了。然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和有威力。太阳了解风并且认识到自己可以完成，而风正相反，盲目的采取行动没有考虑自己和太阳的能力最终败给太阳。

唯有在与别人的比较中才能够充分认识自己，离开了生活中的对手和交际对象就失去了衡量自己的尺子和照鉴自己的镜子。工作中如果终日独来独往，孤僻冷漠，缺乏与同事朋友的交往，那他对自己的认知就缺乏了“参照系”，就发现不了别人身上好或不好的东西，也就更无法调整和改进自己了。

说一个有点冷幽默的故事，一天，有一位哲学家乘船去对岸。在船上的时候，哲学家与渔夫展开了对话。哲学家问渔夫：“您懂哲学吗?”“不懂。”“那您可就失去了50%的生命啊!”哲学家又问：“那您懂数学吗?”“也不懂。”“唉，那您这就失去了80%的生命。”这时，渔夫问哲学家：“先生，您会游泳吗?“不会。”渔夫顺着风浪把小船掀翻，两人落到水里，渔夫得意地说：“您即将失去的生命哦!”

知人与自知的重要性和戏剧性我想不用再交代，大家都不言自明了!

知人者智自知着明作文急用

知人智，知己明

老子曰：“知人者智，知己者明。”了解别人的人是智慧的，了解自己的人是英明的。然而，对于材料中的那只老母鸡，它既没有了解别人，更没有了解自己，以至于被赢的话讽刺的无地自容，所以老母鸡是愚蠢的。不知人，不知己，又怎可被称为明智之人呢？

知己知彼，百战不殆。历史上许多的战役都是以知己知彼作为胜利的先决条件。草船借箭的智慧；前秦攻晋的“草木皆兵”；官渡之战的英明……均已成为历史佳话。赤壁之战与官渡之战更成为最的以少胜多的战役。可见，知己知彼是取得胜利的保障。

知人者智。“将相和”的假话流传千古，廉颇与蔺相如均成为人们赞颂的对象。倘若在当时，蔺相如斤斤计较廉颇的“背后之言”，而不是站在他人的角度考虑，掂量事情的轻重，恐怕廉颇也不会认识到自己的错误，更不会负荆请罪，与蔺相如交好，共同为效力，拒强秦于国门之外。所以说，蔺相如的知人使其被世人称明智之人。

自知者明。沈从文是的文学大家，他有一段时间被冷藏，他的一切作品不被出版，他的一切消息不被宣传，他仿佛与这个世界隔离了，而他并没有灰心意冷，没有放弃自己的追求。因为他始终清楚地认识到自己的处境，知道自己该做什么，所以他能在古代服装方面取得巨大的成就。因此，沈从文是智慧之人。

相反，科学家戴维可谓自学成才，他发现了笑气，又做出了许多对人类有巨大贡献的科学研究，一时声名鹊起。然而，当“最有成就的科学家”、“皇家科学院士”等荣誉加于一身时，他却被名誉冲昏了头脑，以致他的后半生只能用“碌碌无为”来描述。因此，戴维并非真正的智慧之人。

历史与名人们的事迹都再告诉我们：知人者智，知己者明，就如同明智的大海收容溪水让自己更广阔，明智的森林收容小草让自己更茂密。

什么人才是明智的？我们和老子一起念：知人者智，知己>