山重水复疑无路几年级的诗句 山重水复疑无路告诉我们的道理

“山重水复疑无路”是谁写的什么诗？

语文版八年级语文教材选录的陆游《游山西村》,是一首于闲适中见忧情的佳作。然而,一般认为,这首诗是作者表达对农村生活的留连向往与热爱之情的闲情诗。笔者不揣浅陋,结合陆游的人生经历及本诗的写作背景,以文本细读与知人论世相结合的方式,探析本诗忧郁、焦虑与探求人际社会新模式的题旨,以就教于方家。

宋孝宗乾道三年(1167),陆游因“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”而罢归乡里,转眼就是第二个年头了。在削职落拓的背景之下,诗人写下了脍炙人口的名篇《游山西村》,在田园风光的背后深意蕴藉,耐人寻味。

胸怀壮志的诗人,赋作《游山西村》时四十三岁,正值大有作为之际。然而,“隆兴和议”的现实与莫名之罪令诗人壮志难酬,亦令诗人对朝廷复杂的政治风云感到迷惘困惑。家居故乡山阴,诗人没有真正的闲情逸致去赏阅山水之美,也没有真正身临其境去体味田园之乐,而是一直在苦苦思索政治漩涡中倾轧尔虞的官场关系,试图到简朴农民当中去寻求理想的郊游模式,创建和谐的官场政治。《游山西村》看似写景,却句句关人,无处不透露出诗人寻求人际社交新模式的急切心情。

来源：新课程学习

四年级古诗游山西村的意思是什么

千万不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。当山和水不断重复，我正怀疑无路可行的时候，忽然看见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前!你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。古诗两首 游山西村电子课本

次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。