归去来兮辞文体特点 归去来兮辞的写作特色是什么

归去来兮辞三层段意？

《归去来兮辞》前面的序言划分

《归去来兮辞》前面的序言划分3个层次，第一层: 写就职的经过；第二层: 写辞官的原因；第三层: 交代写作的时间和背景。

《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，相为表里，成“双美”之势。

归去来兮辞中辞的特点？

辞即楚辞体。楚辞体的特点是结构宏伟、想象丰富、句式灵活，以屈原、宋玉等为代表作家，代表作品包括屈原《离骚》、《九歌》、《九章》等。

这类作品，富于抒情成分和浪漫气息；篇幅、字句较长，形式也较自由，并多用“兮”字以助语势。

以其运用 楚 地的文学样式、方言声韵，叙写 楚 地风土物产等，具有浓厚的地方色彩，后世称此种文体为“楚辞体”，又名“骚体”。

辞是古代的一种文体，其特点是:一、形式自由，句子散文化，便于抒情和叙事。

二、以六字句为主，间有长短句，句式整齐，便于吟诵。

三、每两句为一组，每组的第一句多以语气词“兮″作句尾，.是楚体辞最显著的特点。

归去来兮两句鲜明的对比？

《归去来兮辞》是陶渊明的名篇。陶渊明以诗言志，在序中对归隐田园的情由作了说明，在诗中写了自己归隐的决心，归隐的急切，家人欢迎自己回来的快乐，也写了归隐之后饮酒自酌、观云看鸟、植杖耘籽的劳作。其中“悟已往之不谏，知来者之可追”形成鲜明的对比。

《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。

归去来兮辞实词整理？

1、耕：耕田。

2、植：植桑。

3、给：供给。

4、幼稚：指孩童。

5、盈：满。

6、缾（píng）：同”瓶“：指盛米用的陶制容器、如甏（bèng）、瓮之类。

7、生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。

8、会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。会，适逢。四方，意为到各处去。

9、一稔（rěn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。

10、三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩（xǔ）隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后人以“三径”代指隐士所居。就，近于。

归去来兮辞哪些部分是作者想象的？

文章第七层也就是最后一层，写人生感想。含第四段三节：“已矣乎”的感叹与“归去来兮”相呼应，文气一振。作者感叹活在人世没多久了，何不随心所欲？何不伸张心志？何不自由自在？厚禄不是所要追求的，神仙居住的仙境是无法找到的，还是除草培苗、登高长啸、临流赋诗吧！人应当委心顺应、乐天知命。

东晋陶渊明的《归去来兮辞》中间部分作者极力描写归田的生活乐趣，大致分为四个方面：初进家门，居室之乐，庭园之乐，户外之乐。表现出隐逸生活的无尽乐趣及作者的孤傲坚贞之志。

1、在第2段写到初见家门之时，“载欣载奔（译文：心中欣喜，奔跑过去）”，一派狂喜之态。

2、家人等候迎接作者的归来，尔后举家欢庆，其乐融融。从“引壶觞以自酌（译文：我端起酒壶酒杯自斟自饮）”到“审容膝之易安（译文：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服）”几句，写饮酒自娱之乐与傲然自得之情。

3、随后作者将笔锋从写居室转到了写庭园，甚至到高处、远处等目光所及之处，精心选取了园日涉、策杖流憩、抚孤松、出岫之云、知还之鸟等几个画面。

再加上前面的引觞自酌、倚窗寄傲等生活场景，创造出一个安乐闲适的意境，表面写景，实则抒怀。

4、第3段中作者听亲人说知心话，以琴书为伴，乐以忘忧。接着在农事闲暇之余乘兴出游，从出游方式到途中所见之景，作者都娓娓道来，春意盎然，诗意盎然，趣意也盎然。

作者触景抒怀，万物的生机勃勃和欣欣向荣却让他感叹人生的短暂和倏忽即逝，也流露出及时行乐之意，但总的感情基调仍是明快愉悦和乐观的

归去来兮辞，结构？

“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助词。

结构题解：本文的叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生

本文的抒情线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命

这篇文章作于陶渊明辞官归田之初，是一篇述志的作品，文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归隐的决心。