君子疾没世而名不称焉 子曰君子疾没世而名不称焉

君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？什么意思

在《史记·孔子世家第十七》记载道：“子曰：‘弗乎！弗乎！君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？’乃因史记作《春秋》，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。……贬损之义，后有而开之，《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。……孔子曰：‘后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》’

晚年的孔子感慨地说：‘不成啊，不成啊！君子担心隐没与时代而名不符实。我的主张不能实行于当世，我用什么让后世了解我的思想主张的是非正误呢？’于是就根据鲁国的史书作了《春秋》，上起鲁隐公元年（前722），下止鲁哀公十四年（前481），共包括鲁国十二个国君。以鲁国为中心记述，尊奉周王室为正统，以殷商旧事为借鉴，记述夏、商、周三代的法统，文辞简约而旨意广博。……《春秋》大义褒贬人物时事，后来的君主们推广开来，使《春秋》大义精神通行天下，天下那些乱臣奸贼就都害怕起来了。…… 孔子说：“后人了解我将因为《春秋》，后人怪罪我也将因为《春秋》。”

君于疾没世而名不称焉是什么意思

【原文】

子曰：君于疾没世而名不称焉。

选：《论语·卫灵公》

【译文】

孔子说：君子害怕的是到了的时候，还没有做出什么令人肯定的事。