睡觉东窗日已红(睡觉东窗日已红什么意思)

闲来无事不从容睡觉东窗日已红的意思闲来无事不从容睡觉东窗日已红的原文翻译

1、闲来无事不从容睡觉东窗日已红的意思：日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，早晨醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。

2、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。出自宋代程颢的《秋日偶成》，原文如下：

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

道通天地有形外，思入风云中。

富贵不贫乐，男儿到此是豪雄。

3、译文：

日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，早晨醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。

静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。

道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。

只要能够富贵而不骄奢逸，贫而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。什么意思？

这句的意思是，如果你能够静下心来，静观万物，便是可以从中获得无限的乐趣，人们对于一年四季的那美妙风光，可以说兴趣那都是一致。在这两句中，诗人写得充满了哲理，这也正是诗人对于现实的思考。

这首《秋日》表面是在写秋天，但是通篇都是自己对于人生的思考，也正是这一种思考，使得这首诗，有别于其它的诗作，成为了宋诗一首非常难得的佳作，读来更是令人茅塞顿开，能够从中学会更多的东西，也能够明白更多的道理。

扩展资料：

《秋日偶成》是北宋诗人程颢创作的一首七言律诗。这首诗是作者用诗歌的形式总结自己的治学心得，宣扬其理学思想的作品。

诗的首联从日常起居入手，写贬官后闲适生活，其余三联均围绕说理展开，中间二联体现的是作者的自然观，尾联则是作者的人生观，这些都十分典型地体现了宋学知天命、乐大道的通达态度。这首诗注重归纳推理，缺乏形象，枯燥乏味，情理及艺术方面都不甚可取。

白话译文：

闲暇之时事事皆能从容，睡觉醒来东窗日照霞红。

冷静观察万物都有自得，四季兴致感受与人相同。

道理通达天地形体以外，深思进入风云变化之中。

富贵不惑贫亦是安乐，男人做到此境便是英雄。

睡觉东窗日已红猜三个数字

睡觉东窗日已红猜三个数字 1，1，3，

睡觉东窗日已红的意思是：往往一觉醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。

旭日东升

发音 xù rì dōng shēng

释义 旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。

出处

示例

近义词 生机勃勃 如日方升

反义词 日薄西山 气息奄奄

动物谜面诗;闲来无事不从容。睡觉东窗日已红,万物静观皆自得,回时佳兴与人同

你好！

楼上乱说~

此题答案应是猫，首先猫才是最闲最从容的动物，而猫昼伏夜出，大白天的经常睡觉，你啥时候见过鸡白天睡觉？猫对万物都是懒洋洋的态度，而猫回家时总是带着耗子，当然人和猫都很高兴了~

如有疑问，请追问。

阅读下面的诗歌，然后回答问题。 秋日偶成 [宋]程颢闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆

（1）一般的秋日诗比较消沉，惆怅。本诗则显得从容不迫、闲适自在。顺天适命，宠辱不惊。（如：富贵不贫乐，男儿到此是豪雄）

（2）本题答案多元，其中有道家的思想，有儒家的思想，也可说是儒道合一（但是道家的思想可能更多一点）。

示例：顺天适命，宠辱不惊；心怀坦荡，天人合一的境界；化用“富贵不能，贫不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”标榜了主体人格超越于物质享受和权力欲望的高扬和升华。如有学生结合冯友兰《人生的境界》一文作答，答得好也可满分。

动物谜面诗;闲来无事不从容。睡觉东窗日已红,万物静观皆自得,回时佳兴与人同

楼上乱说~

此题答案应是猫，首先猫才是最闲最从容的动物，而猫昼伏夜出，大白天的经常睡觉，你啥时候见过鸡白天睡觉？猫对万物都是懒洋洋的态度，而猫回家时总是带着耗子，当然人和猫都很高兴了~

此题答案应是猫，首先猫才是最闲最从容的动物，而猫昼伏夜出，大白天的经常睡觉，你啥时候见过鸡白天睡觉？猫对万物都是懒洋洋的态度，而猫回家时总是带着耗子，当然人和猫都很高兴了

猴子

应该是 猫鸡

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。原文_翻译及赏析

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。——宋代·程颢《秋日》 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 出自宋代程颢的《秋日》

秋天 ， 人生哲理 译文及注释

译文

日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，往往一觉醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。

静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。

道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。

只要能够富贵而不骄奢逸，贫而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

赏析二 这首诗虽说是秋天偶然写成，细细分辨却可看出程颢的人生态度。就是心境悠闲，不慌不忙，丝毫不觉得任何压力。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。以平静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。春夏秋冬四时，也都有各自的美好风光与特殊胜景，这些都要靠人去品味。我们应该随着四季的变化而享受自然的乐趣。

一个“闲来无事”的程颢，过著优哉悠哉的生活，想什么时候起床就什么时候起床，甚至“东窗”的红太阳晒 了才起床。看尽世态变迁的程颢可谓静观其变，悠闲自得地看着万物的自然消长；荣衰宠辱、春夏秋冬，也一样与普通人一样高兴而来、怡然而去，欣赏各自的特有佳景。想到天地之外无形的东西，想到人世间风云的变幻。他已经把富贵贫之类的东东置于脑后了。尽管是闲来无事，从容不迫，但作者也不是不吃人间烟火的，也是“四时佳兴与人同”的。“道通天地”那些形而上的东西作者想到了，“风云”中形而下的东西他也非常关心，身居斗室不忘天下，只有这样，才能做到“富贵不贫乐”。

沉思宇宙的奥妙时，有形的天地还不足以穷尽道的神奇力量。道是万物的来源，却不随着万物而增减，实在是玄之又玄。思绪随着风起云涌，幻化为各种奇情想像，简直是无所不能，极尽逍遥之能事。

孔子主张“贫而乐”，孟子宣称“富贵不能”。合而观之，就是“富贵不贫能乐”，在富贵时不致流连忘返、迷失本性，在时却能不改其乐。能抵达这种境界，就是“豪雄”了。总之，大丈夫精神是：居仁由义，发强刚毅，乐天知命——三位一体。

赏析

心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢逸，贫而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。

程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。

程颢

任宝奁尘满，日上帘钩。 日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。 山际见来烟，竹中窥落日。 纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂。 怅望倚危栏，红日无言西下。 楼头客子杪秋后，日落君山元气中。 长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。 社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。 云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。 日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。 日入室中暗，荆薪代明烛。 日光寒兮草短，月色苦兮霜白。